书稿以汉译佛经史上的重要翻译作品——支谦译经——的复音词为研究对象，从语言接触和文化互动的角度，具体、深入地考察了汉译佛经词汇的生成与演变，并就因此而形成的汉译佛经语言对汉语词汇发展的影响作了探讨，对汉语词典的编纂也提出了参考性意见。

《西方语言学与应用语言学视野：语言接触导论》作者在调查语言接触的社会、政治和语言后果之后，集中研究语言本身在语言接触之后会发生什么：有时什么都不会发生，有时新的词汇会加入这种语言，有时新的发音或者句子结构会在一个很大的地理范围内蔓延，同时一些语言还会消失或者死亡。作者还介绍了多语现象、皮钦语与克里奥尔语、语言干扰的机制，以及接触引发的语言演变的起源与结果。 《西方语言学与应用语言学视野：语言接触导论》对于初学语言接触领域的学生，是一本非常理想的介绍性著作；对研究生和专业研究者来说，则是一本有用的参考资料。

《语言接触论集》由上海教育出版社出版。

本书以《四分律》《十诵律》《僧祇律》《五分律》《鼻奈耶》等五部中古律部汉译佛经为研究对象，从微观的角度展示中古律部汉译佛经的词汇特点，描写和分析其中的词汇现象，重点对词形类聚、方俗口语词和疑难词等进行了探讨，对汉语词汇史研究和律部佛典文献整理有重要的参考价值。

《汉语史中的语言接触问题研究》内容简介：在汉语史研究领域，较早注意到其他语言对汉语发展影响问题的，是王静如（1935）、吕叔湘（1940）等学者；1953年日本学者太田辰夫发表《关于汉儿言语——试论白话发展史》一文，首次系统考察了中古以来受阿尔泰语影响形成的北方“汉儿言语”的发展、盛行及消亡的过程。此后，这方面的研究相对沉寂。近年来这种情形逐渐得到改观，学者们开始重新认识和估价语言接触对汉语历史发展产生的影响。

十九世纪的历史比较语言认为语言的演化只有一种模式，即由一种母语不断分化出诸多有亲属关系语言的谱系树模式。本书作者通过对傣语和汉语接触的追踪研究，认为语言演化有两种根本不同的模式；即由印欧语系为代表的谱系树模式和以汉越联盟为代表的语言联盟。

本书尝试运用“还原比较法”来处理接触影响下的语言比较，包括内部比较、外部比较和语源鉴别。根据作者调查的第一手白语方言材料，构拟了原始白语的音韵系统，将白语方言分为东支和西支。本书系统地比较了汉语和白语之间的关系语素，运用不可释原则和词阶分析法，表明最早时间层次上的汉白关系语素是遗传自二者的共同祖语，而不是白语从汉语中借贷的。并根据汉白关系语素的对应规则和表现形式，对汉语去声与-s尾等音韵问题进行了重新分析。

本书的两位作者全面考察了文献中介绍过的词汇化的各种概念，根据当代语法化的研究，她们提出了词汇化和语法化的一个全新的统一模型。她们的方法是用英语历史中的各种个案研究来说明的，包括现在分词、多项动词、副词、话语标记以及来自其他印欧语言中的一些例子。作为首次对词汇化研究各种方法的综述，本书对于研究历史语言学和语言演变的学生和学者来讲，其价值是无法估量的。

《近代汉字术语的生成演变与中西日文化互动研究》对近代汉字术语寻流讨源，且透过语义的窗口，探寻语义变迁中的历史文化蕴含，展现异彩纷呈、后浪逐前浪的近代文化状貌，以迎接“文化史研究的读词时代。”《近代汉字术语的生成演变与中西日文化互动研究》将探析的重点时段设定于明末清初、清末民初，尤以后者为重。视域涵盖中-西-日，尤以近代西学术语之汉译及其在中日间之流转、互馈为要。全书发上下两编，共十三章。前设导论，后附结语。

《亚洲文明研究丛书》是亚洲文明研究院推出的系列学术成果之一。该丛书秉承“亚洲文明学科会聚研究计划”宗旨，力图从亚洲文明研究的多元化视角出发，在思想观念、历史文化、语言文字、社会发展、民族宗教等问题上开拓新领域、提出新理论，为构建“新亚洲文明观”作一些新的探索。以下两个方面是我们重点考虑的。　　一是转变观念与视角。从“欧洲文明”到“西方文明”，从“东方文明”到“亚洲文明”，历史的发展与演变推动着文明概念的形成与变化。19世纪以来，作为现代世界体系和西方启蒙思想的产物，文明观念承载了传播西方中心主义的功能。在西方主流学者的论述中，可以清晰地看到他们基于自己的价值标准，对不同文明进行价值判断甚至批评，以此衬托自身文明的优越性和先进性。进入20世纪以后，中国等古老文明的核心区在现代化进程中取得了巨大成就，引起了西方世界的焦虑，“文明冲突论”“历史终结论”...(展开全部)